quinta-feira, 8 de junho de 2006

Autor Anônimo

Para invalidar a autoridade predominante, não reaga a ela. Aquele que carrega os simbolos da autoridade não necessariamente a possui.
Rudeza é o limite da força de uma pessoa fraca.

terça-feira, 6 de junho de 2006

Edwin Arnold disse...

Como sementes ocultas que brotam depois de anos de seca, o bem e o mal, a dor e o prazer, o ódio e o amor
e todas as ações adormecidas voltam a brotar, exibindo folhas brilhantes ou opacas, frutos doces ou ácidos.

Ditado chinês

"Faze tudo quanto possas e deixa que a Providência encarregue-se do resto "

Longfellow disse...

Qualquer ação, seja vil ou justa, uma vez cometida,
deixa em algum lugar uma marca, como uma benção ou maldição.

Zen-Budismo

Depois do nirvana do Tathagata,
existirá no futuro um ser,
escuta-me com atenção, oh! Maramati,
um ser que manterá minha lei.
No grande país do Sul
Haverá um venerável bhiksu
Chamado o bodhisatva Nagarjuna,
Que destruirá as idéias das astikas e naskitas,
Pregará aos seres humanos minha yana,
A Lei suprema do mahayana,
E alcançará o pramúdita-bhumi.

Chuang Tse disse...

"A quietude dos sábios não procede de uma habilidade que tenham adquirido, mas nada perturba suas mentes, por isso estão em calma. Quando a água está em calma, sua claridade mostra a barba e as sobrecelhas daquele que a comtempla. É um nível perfeito e o melhor artesão adota sua regra. Se a claridade da água é tão imensa, quanto mais não será a do espírito humano! A mente do sábio, em calma, é o espelho do céu e da terra, o espelho de todas as coisas".

Paralelo Confucionismo-Budismo

As cinco virtudes cardinais do Confucionismo parecem-se muito com os cinco preceitos do Budismo, como se aprecia nesta tabela:

Virtudes Preceitos
1.- Humanidade 1.- Não tirar a vida
2.- Retidão 2.- Não roubar
3.- Correção 3.- Não cometer adultério
4.- Sabedoria 4.- Não tomar bebidas alcoólicas
5.- Sinceridade 5.- Não mentir

Pergunta a Po-Chiang (Hyakujo)

"Como posso aprender a Lei? Ó mestre respondeu-lhe: "Come quando tiveres fome, dorme quando estiveres cansado. A pessoa quando está à mesa não somente come, mas também pensa em centenas de coisas e, ao deitar-se, não apenas dorme, mas também pensa em milhares de coisas".